Roots and Branches

Where fall the footsteps of the Master, the ears of those ready for his Teaching open wide. When the ears of the student are ready to hear, then cometh the lips to fill them with Wisdom. The Kybalion, The Hermetic Philosophy,  by Three Initiates . First Published 1908. Republished 2008 by Forgotten Books, FB &c Ltd., London,  2008; ibid. pg. 9

The lips of wisdom are closed, except to the ears of Understanding. The Kybalion, The Hermetic Philosophy,  by Three Initiates . First Published 1908. Republished 2008 by Forgotten Books, FB &c Ltd., London,  2008; ibid. pg. 5

Selbst wenn ich das Hirnverbrannteste begänne, das sich ausdenken lässt, immer noch wäre es gescheiter als zurückzufallen in den Trott des Althergebrachten, dessen letztes Ziel ein zweckloser Tod ist. Gustav Meyrink

Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen. Ludwig Wittgenstein ,  Tractatus logico-philosophicus Huang-Po (vietnamesisches Porträt) Das Bild ist gemeinfrei. Quelle:  https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Huangpo-1-.gif   Der Meister sagte zu mir: Alle Buddhas und alle Lebewesen sind nichts als der eine Geist, neben dem nichts anderes existiert. Dieser Geist, der ohne Anfang ist, ist ungeboren und unzerstörbar. Er ist weder grün noch gelb, hat weder Form noch Erscheinung. Er gehört nicht zu der Kategorie von Dingen, die existieren oder nicht existieren. Auch kann man nicht in Ausdrücken wie alt oder neu von ihm denken. Er ist weder lang noch kurz, weder groß noch klein, denn er überschreitet alle Grenzen, Maße, Namen, Zeichen und Vergleiche. Du siehst ihn stets vor dir, doch sobald du über ihn nachdenkst, verfällst du dem Irrtum. Er gleicht der unbegrenzten Leere, die weder zu ergründen noch zu bemessen ist. Huang-Po , Der Geist des Zen, Ot...

Temple of Apollo at Delphi © Helen Simonsson License:  Creative_Commons    Attribution-Share Alike 3.0 Unported Γνῶθι σεαυτόν Gnṓthi sautón Know Thyself (Inscription in the forecourt of the Temple of Apollo at Delphi) Jesus said, "Let him who seeks continue seeking until he finds. When he finds, he will become troubled. When he becomes troubled, he will be astonished, and he will rule over the all." (Jesus Christ, The Gospel of Thomas, Logion 2; James M. Robinson (General Editor), The Nag Hammadi Library in English; Third, Completely Revised Edition , Harper San Francisco, 1978; pg.126) Jesus said, "If those who lead you say to you, 'See, the kingdom is in the sky,' then the birds of the sky will precede you. If they say to you, 'It is in the sea,' then the fish will precede you. Rather, the kingdom is inside of you, and it is outside of you. When you know yourselves, then you will become  known, and you will realize that it is you who...

Apollon Tempel in Delphi © Helen Simonsson License:  Creative_Commons   Attribution-Share Alike 3.0 Unported Γνῶθι σεαυτόν Gnṓthi sautón Erkenne dich selbst (Inschrift am Apollon-Tempel von Delphi) Jesus sagte: "Der Suchende soll nicht aufhören zu suchen, bis er findet. Und wenn er findet, wird er in Erschütterung geraten; und wenn er erschüttert ist, wird er in Verwunderung geraten, und er wird König über das All werden." (Jesus Christus, Thomas Evangelium, Logion 2; Gerd Lüdemann, Martina Janßen, Bibel der Häretiker. Die gnostischen Schriften aus Nag Hammadi , Radius Verlag, Stuttgart, 1997; S.131) Jesus sagte: "Wenn eure Führer euch sagen: Sehet, das Königreich liegt im Himmel, so werden die Vögel des Himmels vorausgehen. Wenn sie euch sagen: es ist im Meer, so werden die Fische vorausgehen. Doch das Königreich ist in eurem Inneren und es ist außerhalb von euch. Wenn ihr euch selbst erkennt, dann werdet ihr erkannt, und ihr werdet wissen, da...

The Decline of the Purely Mechanistic View of the World Continues After the publication of the Special Theory of Relativity (1905) Einstein worked on a refinement and generalization of this theory, which he published in 1915. It became famous as  General Theory of Relativity . Einstein's General Theory of Relativity gave the classical mechanistic world view another very violent blow. Its most succinct statements are that clocks slow down under the influence of gravity (the stronger the force of gravity the more clocks slow down); that matter can condense so much that its gravity becomes so strong that nothing can leave its sphere of influence, not even the light – these are the so-called "black holes";  that our universe is expanding and about 15 to 18 billion years ago must have come out of an infinitely small, infinitely dense and infinitely hot matter accumulation – this singularity is the so-called big bang (today's physics has available scenarios that all...

The Decline of the Purely Mechanistic View of the World The correctness of the mechanistic approach described in the previous parts of this essay must be questioned. As a matter of fact, from the extremely reductionist approach of science and from its attempt to describe the world objectively arise interesting problems and internal contradictions, which seem to lead at least at first glance to a variety of topics that science and the holistic view of mysticism and in particular Buddhism may have in common. On closer inspection, however, it also becomes clear that we actually deal with the approximation of an extreme form of monistic materialism (science) on the one hand to an extreme form of holism (Buddhism) on the other hand, both referring to the material world as well as to manifestations like the I, the self, coenesthesia, self-esteem, and similar as maya (illusion) without going into any detail about how these illusions come about, why they exist, and why we need to live wi...

The Clockwork Universe How much one was convinced that the universe was a gigantic machine – something like a large mechanical clockwork that would work like a giant pocket watch and would be strictly deterministic may become clear from a quotation from the 18th-century mathematician Pierre-Simon de Laplace that I want to attach here. Laplace wrote correspondingly, If an intelligent living being knew all forces acting at a certain moment in time and additionally knew of all matter – from the largest celestial body to the smallest atom – where they are at that moment, and also were able to do the necessary calculations sufficiently fast, it would be able to predict the entire future of the universe, and also to reconstruct the past, completely and down to the smallest detail  [involving all human beings and all human behavior; my note]. That's exactly this horrible idea I have already mentioned in  Part 10  of this essay. The following anecdote is attributed t...

Slawische Mythologie In der slawischen Mythologie wird der Phönix als Feuervogel bezeichnet (russisch жар-птица, schar-ptiza Feuervogel, v. жар Glut), der in einem weit entfernten Land lebt. Wird er gefangen, so bringt er gleichermaßen Unheil und Segen über den Fänger. Ähnlich der Feuersglut strahlt sein Federkleid in den Farben Gelb, Rot und Orange, wobei einzelne Federn auch richtig glühen und funkeln sollen. Fällt so eine glühende Feder aus, soll es möglich sein damit ein ganzes Zimmer zu beleuchten. Auf späteren Bildern wird der Phönix als Vogel mit einer Krone auf dem Kopf und Augenflecken auf den Schwanzfedern dargestellt – ähnlich wie ein Pfau. In den slawischen Märchen rund um den Feuervogel muss fast immer ein Held eine Feder desselben bringen oder den gesamten Vogel fangen. Im Märchen steht die Feder als Warnung vor einer Unternehmung mit vielen Schwierigkeiten. Meist steht dem Helden ein magischer Helferling zur Unterstützung bereit. Am Ende bekommt der Held eine Belohn...

Israel Regardie: A GARDEN OF POMEGRANATES, Skrying on the Tree of Life, Edited and annotated with new material by Chic Cicero and Sandra Tabatha Cicero; Llewellyn Publications Woodbury, Minnesota; third edition, 2008 Die nachstehende Rezension basiert auf der  Besprechung des ersten Teils dieses Buches . Der zweite, nicht von Regardie selbst sondern von den Ciceros stammende Teil des Buches trägt den Untertitel "Skrying on the Tree of Life" und besteht wie schon im  ersten Teil dieser Buchbesprechung erwähnt aus den Kapiteln 9 bis 12. Das Wort "skrying" im Untertitel des zweiten Teils des Buches weist darauf hin, dass es um mehr als nur eine rein theoretische Abhandlung des Baums des Lebens geht. Wenn man nach der Bedeutung des Wortes "skrying" (oder "to skry") in dieser Schreibweise (mit k ) sucht, dann findet man in dem bekannten Online-Wörterbuch Leo zunächst mal nur den Hinweis auf die "korrekte" Schreibweise "to s c r...

Already in the 17 th century the philosopher and mathematician René Descartes considered the world to be an automaton, a gigantic mechanical machine. Descartes is the founder of the mind-matter or soul-body dichotomy. In this essay, I deliberately use the word dichotomy and do not speak of dualism, because when it comes to dualism I think of a pair of opposites in the platonic sense, i.e., a syzygy, which is something that belongs together with the two poles being mutually dependent (a yin-yang relation for example). The two poles of a syzygy are co-existing whereas the two poles of a dichotomy exclude each other. Descartes, however, divided the world into an objective realm of matter, for which the natural sciences should be responsible, and a subjective realm of spirit and soul, for which religion should be responsible. Ultimately, such concepts as natural science and humanities finally into existence. Today this process is referred to as the Cartesian schism . Descarte...

When we practice physics, for example when we are trying to understand the subatomic world, we are also staying on the circumference of the Circle of Being. We look to the right and to the left. However, our gaze does not reach very far, because the circle is curved, so that we quickly reach a "knowledge-horizon" that reveals itself in the form of all sorts of contradictions and paradoxes modern physics has experienced since the late 19th century, and in particular when it comes to quantum mechanics. We simply cannot know let alone understand what is beyond this horizon. In order to further refine our understanding of ourselves and the world, we are looking at ever smaller units, that is, our way of working and exploring is reductionistic. This is reflected in physics in the attempt to understand the atoms as being composed of smaller subatomic components, which in turn are understood to be made up of even smaller particles, etc. In medicine, this way of thinking has let ...

Vertrauen ist eine Oase des Herzens, die von der Karawane des Denkens nie erreicht wird. Khalil Gibran